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Friday, September 25, 2015

Heaven is Real But So is Hell: An Eyewitness Account of What is to Come




Heaven is Real But So is Hell: An Eyewitness Account of What is to Come by Vassula Ryden


2013 | ISBN: 0983009309 | English | 224 pages | EPUB | 0.5 MB




In Heaven is Real But So is Hell, internationally renowned speaker, author and mystic Vassula Ryden takes the reader into the supernatural world where she has experienced the hidden forces that affect every moment of our lives. It features her amazing encounters with both good and evil forces and reveals profoundly important messages for all humanity, largely hidden until now. Sometimes harrowing, but filled with hope, it answers many of the questions that people have been asking for thousands of years and at the same time offers a glimpse into God"s love and justice, and of what is soon to come. Ryden, who is based in Greece, has spoken in 79 countries to millions of people. Heaven is Real But So is Hell is her first book release in America.








Wednesday, September 16, 2015

Giacomo Todeschini - Come Giuda. La gente comune e i giochi dell"economia all"inizio dell"epoca moderna




Giacomo Todeschini – Come Giuda. La gente comune e i giochi dell"economia all"inizio dell"epoca moderna


Italian | Società editrice il Mulino | 2011 | EPUB | Pages 311 | ASIN: B0064YWSTM | 8.16 Mb






Fin dai primi decenni dell"era cristiana l"aspetto più inquietante della figura di Giuda è, al di là del suo tradimento, l"inadeguatezza della sua scelta economica: che tipo d"uomo poteva essere colui che aveva scambiato l"infinito valore del Cristo per la misera somma di trenta denari? Giuda diventa così il prototipo negativo di chi non sa riconoscere il vero valore delle cose, e, in particolare, di chi non riesce a comprendere le regole del mercato e dell"economia così come si sono venute assestando tra medioevo ed età moderna. Di contro, la figura della Maddalena, che "sperpera" i suoi beni per onorare il Signore, diventa emblematica dell"agire economico lungimirante e istituzionalmente corretto. Le conseguenze di questa contrapposizione si riflettono – come illustra il libro – nel codice di esclusione sociale che caratterizza la modernizzazione economica europea e alimenta lo stigma della gente comune di cui Giuda rappresenta la maschera.